الفراسة

بسم الله الرحمن الرحيم




الإنسان عندما يستيقظ من رقدة الغافلين وينتبه فإنه يحدث له ما يسمى باليقظة. اليقظة هذه يقول عنها بن قيم الجوزية .. هى انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين.
وهنا يسير الإنسان مع الله وفى الطريق إلى الله فى منازل فينزل منزلة المحاسبة – المجاهدة – التوبة – الصدق – التوكل – اليقين – وهكذا …
وينزل منزلة اسمها الفراسة وهى مكتسبة ولا ينزلها أى أحد ولا يصل إليها كل من أرادها إلا بشروط.
قال تعالى (إن فى ذلك لآيات للمتوسمين) الحج. قال مجاهد المتفرسين – قال مقاتل المتفكرين – قال غيره المعتبرين.
وليس هناك تعارض لان الناظر إلى آثار ديار المكذبين ومنازلهم وما آل إليه أمرهم أورثة ذلك فراسة وعبرة وتفكر.
قال تعالى (لو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم فى لحن القول) محمد 3. الأول فراسة نظر وعين والثانى فراسة سمع وأذن.
-الفراسة ثلاث أنواع:
1-فراسة رياضية.
2-فراسة خلقية.
3-فراسة إيمانية.
* فراسة رياضية
تدل على رياضة النفس عليها مثل الأطباء لهم فراسة معروفه فى مرضاهم أحدهم يكشف على بطن مريض فيقول هى مرارة الآخر يقول لا بل هو القولون - فيظهر المرض الحقيقى هو القولون فلماذا يختلف الاثنان ... الفراسة. الثانى صاحب فراسة فالعلم واحد – الأدوات واحدة.
تاجر له فراسة يقول سأشترى أرزا كثيرا لأنه فى طريقة للارتفاع فيشترى فيرتفع سعر الأرز فعلا. ماذا نسمى ذلك ... فراسة (وطبعا بغير نية الاحتكار )
يشترى ذهبا لأن الاتجاه العام لشراء الذهب فيرتفع ثمنه ... فراسة.
رجل عنده ولدان يرسلهما إلى مكان واحد لشراء شئ واحد فيرجع الكبير بعد دقائق معه المطلوب والباقى. الصغير لا يرجع إلا بعد ساعة ويقول المحلات مغلقة الوالد يقول لزوجته سيحدث كذا وكذا ويحدث كل ما قاله تماما - ماذا نسمى ذلك ... فراسة رياضية لأنه يعلم أولاده وسلوكهم.
* فراسة خلقه
هناك علاقة بين الخلقة والفراسة. مثلا صغر الرأس دليل على صغر العقل. سعة الصدر دليل على حلم صاحبه وسعة صدره. جمود العين تدل على بلادة صاحبها. شدة بياض العين مع إشرابه بحمره تدل على شجاعة صاحبها. تدوير العين مع كثرة تقلبها تدل على مكر صاحبها وخداعه. إذا فراسة الخلقه أن تنظر إلى شخص ما تعرف طبعا من طباعه بمجرد النظر.
-هذه تعتمد على اثنين:
1-جودة ذهن المتفرس وحدة قلبه وحسن فطنته.
2- ظهور العلامات والأدلة على المتفرس.
إذا اجتمعا لم يكد يخطئ وإذا انتفيا لم تكد تصح له فراسة. من أشهر الناس إياس بن معاوية والشافعى.
دخل الشافعى يوما على صاحب له فنظر إلى الغرفة فقال إما أن السقف نزل أو الأرض ارتفعت فتعجب الرجل من قول الشافعى ثم قال آه لقد وضعت حصيرا على أرضية الحجرة فارتفعت الأرضية ونزل السقف لله درك يا إمام.
طبعا رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد المتفرسين كان كثيرا يخبرهم قائلا يدخل عليكم الآن فلان … يعلن إسلامه.
ووصف صلى الله عليه وسلم فى معركة مؤتة كما حدثت أحداثها تماما بتمام دون أن يكون معهم. بل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف المنافقين بمجرد النظر إليهم وبمجرد أن يسمع منهم.
أما فراسة الخلقة فكان صلى الله عليه وسلم واسع الصدر وكان شديد بياض العين مع إشرابه بحمرة دليل شجاعته.
*الفراسة الإيمانية
لغة التثبت والنظر. عرفها العلماء .. هى نور يقذفه الله فى قلب عبده يفرق به بين الحق والباطل والصدق والكذب. وهى حسب قوة الإيمان فمن زاد إيمانه ازدادت فراسته.
-كيف تكتسب الفراسة؟
1- غض البصر – تطهير الظاهر والباطن بالسنة ومراقبة الله وأكل الحلال.
2-العلم الشرعى - فالعلم حياه بعد موت الجهل ومن غير المعقول أن يقذف الله نورا
فى قلب عبده أو يصير صاحب فراسة وهو جاهل بالشرع.
3-التجرد من العوائد – العوائق – العلائق.
-العوائد:
ما ألفة الطبع من عادات لا يميل إلى تغييرها. كل عادة خالفت شرعا فهى تبعد صاحبه عن الفراسة الإيمانية - طلعة رجب - صوم أول رجب – موسم الإسراء والمعراج - موسم نصف شعبان – سجدة فجر يوم الجمعة - القنوت كل صبح - ترك الذكر وهو العلم الشرعى إلى الذكر بالطبول والدفوف - إذا خالفهم أحد بدعوه ضللوه قالوا عنه مبتدع ضال من أين يأتى لنا بما يقول إنا وجدنا آباءنا على هذه الكيفية وإنا على آثارهم مقتدون.
-ترك وهجر العلائق :
كل ما تعلق القلب به من دون الله عز وجل فهناك متعلق بولده - ومتعلق بامرأته - ومتعلق بمنصبه - متعلق بالدينار والدرهم والدولار لو فارقه حزن واغتم ولو حصل عليه فرح قلبه. اهجر كل ما تعلق قلبك به. إملأ قلبك بالله لا بغيره.
إن أنس الناس بالناس فاجعل أنسك بالله. وإذا لجأ الناس إلى الناس فألجأ أنت إلى الله. إذا إنصرف الناس إلى الناس فإنصرف أنت إلى الله.


-هجر العوائق:
هى كل ما يعوق سيرك إلى الله عز وجل. فالطريق ملئ بقطاع الطرق شرك – معصية – بدعة.
اقطع الشرك بالتوحيد اجعل توكلك على الله. ذبح لله - نذر لله - استعانة بالله - استغاثة بالله.
إياك أن تنادى ميتا فتقول مدد يا فلان المدد من الله لا من غيره. عليك بتوبة نصوح لله عز وجل. اسجد لله - إبكى على خطيئتك. إعلم إن الله يغفر الذنوب جميعا - ما لم تغرغر أو تطلع الشمس من المغرب.
بدعه اهجرها إلى سنه فالاثنان لا يجتمعان أبدا. أعظم البدع الطواف بقبور الأولياء الصالحين وأقلها زيادة على الآذان المشروع وغيرها كثيرا لكنها كلها بدع تريد فراسة إيمانية اترك كل البدع وتمسك بالسنة.
يقول النبى صلى الله عليه وسلم (إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم) صحيح الألبانى.
ويقول عبد الله بن مسعود .. أفرس الناس ثلاثة:
-عزيز مصر عندما قال أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا.
-ابنة الرجل الصالح (يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوى الأمين)
-وأبو بكر الصديق عندما استخلف عمر بن الخطاب رضى الله عنه.
-الخطبة الثانية
عمر بن الخطاب يوما وقف على منبر وصاح بصوت مرتفع أثناء الخطبة (يا سارية الجبل) ثلاث مرات بعد الخطبة قال له عبد الرحمن بن عوف ما هذا الذى فعلت أثناء الخطبة لقد تكلم الناس عنك. فقال والله لا أدرى لقد وجدتنى أصيح يا سارية الجبل.
بعد يومين جاء رسول من المعركة قال سارية رئيس الجند يبشرك يا أمير المؤمنين بالنصر. والله كان الكفار منتصرين علينا حتى ساعة صلاة الجمعة الماضية وسمعنا صوتا يصيح يا سارية الجبل فلزم سارية ومن معه الجبل وحاربنا فانتصرنا عليهم فقال عمر الحمد لله.
أسرى بدر .. قال أبو بكر مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أهلنا وعشيرتنا نأخذ الدية ونطلق سراحهم. وقال عمر نقتلهم ونزل القرآن يؤيد رأى عمر (ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم).
وقال يوما يا رسول الله نساؤك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن بالحجاب فنزل قوله تعالى (يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما).
قال يوما يا رسول الله ألا نتخذ من مقام إبراهيم مصلى فنزل قول الله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى).
تريد أن تكون صاحب فراسة... يقول الشعبى من عمر ظاهره بالسنة وباطنه بمراقبه الله وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة.
الدعاء